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※ 与(能言舌辩)相关的成语及拼音：
| 半途而废 | 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。 |
| 拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
| 杯蛇幻影 | 比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 势力之交 | 势：权势；交：交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移，无处安身。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 起 回生 | 把快要 的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
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