杂句 其六
杂句 其六。唐代。庞蕴。 无事失却心，走向门前觅。借问旧知识，寂绝无踪迹。却归堂上审思看，改却众生称心安。不能出外求知识，自向家中入涅槃。大丈夫，昔日有，今日无，家计破除尽，赎得一群奴。奴婢有六人，一人有六口。六六三十六，常随我前后。我亦不拘伊，伊亦不敢走。若道菩提难，菩提亦不难。少欲知足毛头宽，远离财色神自安。分明了见三涂苦，世上名闻不相关。
[唐代]：庞蕴
无事失却心，走向门前觅。借问旧知识，寂绝无踪迹。
却归堂上审思看，改却众生称心安。不能出外求知识，自向家中入涅槃。
大丈夫，昔日有，今日无，家计破除尽，赎得一群奴。
奴婢有六人，一人有六口。六六三十六，常随我前后。
我亦不拘伊，伊亦不敢走。若道菩提难，菩提亦不难。
少欲知足毛头宽，远离财色神自安。分明了见三涂苦，世上名闻不相关。
無事失卻心，走向門前覓。借問舊知識，寂絕無蹤迹。
卻歸堂上審思看，改卻衆生稱心安。不能出外求知識，自向家中入涅槃。
大丈夫，昔日有，今日無，家計破除盡，贖得一群奴。
奴婢有六人，一人有六口。六六三十六，常随我前後。
我亦不拘伊，伊亦不敢走。若道菩提難，菩提亦不難。
少欲知足毛頭寬，遠離财色神自安。分明了見三塗苦，世上名聞不相關。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
佘翔
白水塘边旧草莱，十年三径锁苍苔。寒花解得人归意，昨夜分明入梦来。
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
清代：
丘逢甲
裸虫扰扰梦方酣，白马潮来撼赭龛。得胜名花夸大北，翻新捷径走终南。
蒙庄玩世甘呼马，越石论交负解骖。冷尽山中煨芋火，拥炉人懒共僧谈。
裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龛。得勝名花誇大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解骖。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
宋代：
王山
东风艳艳桃李松，花园春入屠酥浓。龙脑透缕鲛绡红，鸳鸯十二罗芙蓉。
盈盈初见十五六，眉试青膏鬓垂绿。道字不正娇满怀，学得襄阳大堤曲。
東風豔豔桃李松，花園春入屠酥濃。龍腦透縷鲛绡紅，鴛鴦十二羅芙蓉。
盈盈初見十五六，眉試青膏鬓垂綠。道字不正嬌滿懷，學得襄陽大堤曲。
明代：
薛瑄
马穿新绿过园林，已恨秾芳误赏心。犹有小桃花未落，独留馀艳到春深。
馬穿新綠過園林，已恨秾芳誤賞心。猶有小桃花未落，獨留馀豔到春深。
宋代：
赵湘
白苹溪湛五亭寒，物象全宜谢守閒。
秋尽棋声过竹寺，雨余诗思落茶山。
白蘋溪湛五亭寒，物象全宜謝守閒。
秋盡棋聲過竹寺，雨餘詩思落茶山。